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j079 發表於 2015-12-22 04:06 AM

明 無明 就是 明 知道 不知道 就是知道

明 無明 就是 明 知道 不知道 就是知道
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我覺得這兩句話非常有意思 頗具非常深的含意
如果是片面解釋 非常簡單 但 實際上裡面包含的意思卻非常深遠
不知大家看了有什麼感覺 見解

探討任何事的因 果 多因 多果 因緣的變化的錯綜複雜 可幫助我們智慧成長
凡夫的見解 不是對 就是錯 不是零 就是一 二元為立
修行者以慢斷慢 以我去體證無我 越修我慢越大....
道德經說的好 「為學日益,為道日損。損之又損,以至於無為。」

先知法住智 後知涅槃智
佛陀說 有生故有老死 不離生有老死耶?
法住智 就是三法印 四聖諦 緣起法 緣起性空
這些可以透過 聞 思 修 而體證 如此既得慧解脫
涅槃智 就是 涅槃 無為 空 這是四果阿羅漢所體證的境界 也就是佛的境界

我們要以大自然為師
我們的歸依處就是回歸法界
法界 就是整個大自然 也就是整個宇宙

佛經中的須彌山也就是喜瑪拉雅山
佛經中的邪 就是不正確的方法

有體證到什麼 有緣再繼續分享

有一個探討第一因的笑話 順便提供一下
古印度傳說 這個世界(地球)是被八隻大象所支撐著
有學生就問 老師 那八隻大象又是被什麼所支撐呢?
那老師就說啦 喔 那八隻大象是被比他們大隻的八隻大象所支撐
學生聽聽有理 然後又覺得奇怪 又繼續問
老師 那比那八隻大象還大的大象又是被什麼所支撐呢?
老師就說啦 你怎麼那麼笨呢 那比那八隻大象還大隻的大象當然是被更大隻的八隻大象所支撐啊.....

看到這 我笑了XD 這傳說好有趣啊^^"
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j079 發表於 2015-12-22 12:21 PM

To:Waroro

我認為就是喜瑪拉雅山 是世界之最 以當時佛陀傳法 比喻的應該就是
如你認為不是 可否說說是指?
該不會是淨空老和尚所說的[黑洞]吧?

kuomojo 發表於 2015-12-22 06:37 PM

印順法師認為,須彌山可能最早是指喜馬拉雅山,也有認為是指岡仁波齊山。
本空空法師認為 須彌山可能是指亞特蘭提斯大陸...{:31:}

kuomojo 發表於 2015-12-22 09:57 PM

明 無明 就是 明 知道 不知道 就是知道
---------------------------------------------
這兩句話非常有意思 頗具非常深的含意
如果是片面解釋 非常簡單 但 實際上就是狗屁不通

不知道怎麼會知道? 知道可以說不知道 不知道怎麼說出知道?

j079 發表於 2015-12-22 10:10 PM

kuomojo 發表於 2015-12-22 09:57 PM static/image/common/back.gif
明 無明 就是 明 知道 不知道 就是知道
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這兩句話非常有意 ...

應該這樣說

明白這個不明白才算是真的明白 知道這個不知道才算是真的知道

其它自己悟 我的悟不會是你的悟 除非我們都證阿羅漢

同是初果 二果 或三果 都還是有不一樣的地方

補充內容 (2015-12-22 10:14 PM):
如同--道 可道 非 常道 我已用空格區分 應該不難懂...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容,請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div><br><br><br><br><br><div></div>

kuomojo 發表於 2015-12-22 10:33 PM

j079 發表於 2015-12-22 10:10 PM static/image/common/back.gif
應該這樣說

明白這個不明白才算是真的明白 知道這個不知道才算是真的知道


這是文字遊戲
明 無明 就是 明 知道 不知道 就是知道
明白這個不明白才算是真的明白 知道這個不知道才算是真的知道

明白這個不明白 是瞭解 但未必真的明白
知道這個不知道 是明白 但不算是真的知道

明 無明 不是明不明白{:31:}...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容,請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div>

Mahesvara 發表於 2015-12-23 12:05 AM

本帖最後由 Mahesvara 於 2015-12-23 12:07 AM 編輯

無無明~亦無無明盡~即是大明 (是大明咒是大神咒是無上咒是無等等咒)

知上立知是無明本 (知所不知,即是在知上立知,亦即不離無明) 

無知即無所不知,即是明也。

補充內容 (2015-12-23 06:44 PM):
不是在說深遠層次,是要告訴你世間聰明的明不是佛教的明,世間由探不知而後生知不是般若的知

TIGER6G 發表於 2015-12-23 12:51 AM

j079 發表於 2015-12-22 12:21 PM static/image/common/back.gif
To:Waroro

我認為就是喜瑪拉雅山 是世界之最 以當時佛陀傳法 比喻的應該就是


告訴你 須彌山就是女性的生殖系統 不信 畫個圖比較看看 用點想像力
  由底層到達[利刃天] 像不像精子走的路線
只是精子走完這個路程 他說[我要成人了]   修道者說[我要成佛了]...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容,請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div>

TIGER6G 發表於 2015-12-23 01:14 AM

本帖最後由 TIGER6G 於 2015-12-23 01:16 AM 編輯

學佛的 就是口水一堆
子曰 [知之為知之 不知為不知  是知也]    簡單 明聊 易懂

學佛的就喜歡裝神祕 假高深 把簡單的東西 搞得複雜  畫個圈圈自己一直繞 繞到頭暈摔出了圈圈 然後說哎呀 我超脫了        什麼[明無明是明]  
不識字的阿貓說  知道自己笨在哪裡 是聰明的行為   愛打架的阿狗說 真正的強者會知道自己的弱點   

連阿貓阿狗 都比阿佛阿陀來的強     

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j079 發表於 2015-12-23 01:36 AM

TIGER6G 發表於 2015-12-23 01:14 AM static/image/common/back.gif
學佛的 就是口水一堆
子曰 [知之為知之 不知為不知  是知也]    簡單 明聊 易懂



古人留下來的文字 就是文言文 孔子所說的也是文言文 兩者沒衝突啊

我想抗議 也不知找誰抗議啊<br><br><br><br><br><div></div>

TIGER6G 發表於 2015-12-23 01:39 AM

閒來無事 學個佛與 賺個積分
無無錢 亦無無錢盡  既是大富  [是大富豪 是百家樂 是金錢豹 無上上等上賓]
無錢既無所不錢   既是貴也

waroro 發表於 2015-12-23 11:34 AM

本帖最後由 waroro 於 2015-12-23 11:38 AM 編輯

j079 發表於 2015-12-22 12:21 PM static/image/common/back.gif
To:Waroro

我認為就是喜瑪拉雅山 是世界之最 以當時佛陀傳法 比喻的應該就是

先不說須彌山是指什麼,畢竟大家都沒開天眼,就如鬼神看不見,沒辦法證明,有得吵

開了天眼就看見知道了

隔壁樓,有大大說他開天眼,問他有沒有看見須彌山 {:31:}


不過如果仔細看經書,自然不會是喜馬拉雅山,或北極,甚至是亞特蘭提斯大陸 {:35:}

舉些經文,大家自己看看


佛說長阿含經卷第十八

佛告比丘:

須彌山王入海水中八萬四千由旬,出海水上高八萬四千由旬,
下根連地,多固地分,其山直上,
無有阿曲,生種種樹,樹出眾香,香遍山林,
多諸賢聖,大神妙天之所居止。
其山下基純有金沙,其山四面有四埵出,高七百由旬,
雜色間廁,七寶所成,四埵斜低,曲臨海上。
......
須彌山頂有三十三天宮,
寶城七重、欄楯七重、羅網七重、行樹七重,
乃至無數眾鳥相和而鳴,亦復如是。
......
須彌山北有天下,名鬱單曰,其土正方,縱廣一萬由旬,人面亦方,像彼地形。
須彌山東有天下,名弗于逮,其土正圓,縱廣九千由旬,人面亦圓,像彼地形。
須彌山西有天下,名俱耶尼,其土形如半月,縱廣八千由旬,人面亦爾,像彼地形。
須彌山南有天下,名閻浮提,其土南狹北廣,縱廣七千由旬,人面亦爾,像此地形。
......


由上經文可知,須彌山高八萬四千由旬(妙高山啊),比閻浮提縱廣七千由旬,高12倍

先不管由旬單位如何換算

如果須彌山是喜馬拉雅山,不過9000公尺高,那閻浮提縱廣不就750公尺? {:24:}

如果須彌山是喜馬拉雅山,山頂應該有三十三天宮

如果須彌山是喜馬拉雅山,我們應該看到方面/圓面/半月面的地球人 {:1:}

.....
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kuomojo 發表於 2015-12-23 01:11 PM

開天眼 也看不到鬼神 天眼被沒天眼的說到可以飛天遁地
這個須彌山 也是沒看過所構想出來的
釋迦牟尼無中生有的建構這樣地方 只是給人一個想像希望
拘泥於佛經裡的字句 是限制自己對佛法的認識進步

waroro 發表於 2015-12-23 01:49 PM

本帖最後由 waroro 於 2015-12-23 01:52 PM 編輯

kuomojo 發表於 2015-12-23 01:11 PM static/image/common/back.gif

開天眼 也看不到鬼神 天眼被沒天眼的說到可以飛天遁地
這個須彌山 也是沒看過所構想出來的
釋迦牟尼無中生有的建構這樣地方 只是給人一個想像希望
大大不是佛教徒,所以會這樣認為

金剛經:「如來是真語者,實語者,如語者,不誑語者,不異語者。」

這是佛教信徒基本的認知


佛法算很詳細完整了,很多名詞,也有明確的定義說法,好像五眼,天眼等

所以另一篇有位大大講天目,明顯與佛法講的不同

很多外道,喜歡用佛教名詞,然後自己說一套

甚至說比佛高,但講的東西,不說他的體驗假,但與佛陀說的,境界實在是差太多

騙騙不懂佛法的或初學者可以,但稍微深入佛法就可以判斷了


還是自己多看經書,不然也多聽開示,貢高自以為是,就沒辦法,無法進步了

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j079 發表於 2015-12-23 01:52 PM

waroro 發表於 2015-12-23 11:34 AM static/image/common/back.gif
先不說須彌山是指什麼,畢竟大家都沒開天眼,就如鬼神看不見,沒辦法證明,有得吵

開了天眼就看見知道了


我說的是鬍子翹翹的 背後還背一個釣竿.....阿 不對 是皮膚黑黑的 頭髮捲捲的那位人間真實佛陀啦

他說的都是一切現象界 觀其大自然與透過實修可證的道理

遵循著他老人家體證過的腳步而同證.....

如同 你也知道的 老子講的道與耶蘇講的上帝 佛陀講的法界 是一置的

我知道你對三藏十二部經典的深信(曾看過你的許多文筆)

而且 你看的經書也不亞於我 光是這點就非常值的我讚嘆你^^

你想想 一個開悟的聖者 會一直講些虛無縹緲的事物給想求道的人聽嗎?(偶爾的確有)

請你先別否定 偶爾思考一下啦^^

你的留文 都非常有深度 也令人容易理解 同時也常供我省思....謝謝你^^...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容,請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div><br><br><br><br><br><div></div>
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