00中國歷史上古時期歷代帝王之06五帝~少昊顓頊帝嚳唐堯虞舜
少昊，昊又作「皞」、「皓」、「顥」，又稱青陽氏、金天氏、窮桑氏、雲陽氏，或稱朱宣。有說為古五帝之一。相傳姓己，名摰（亦作質），為黃帝之子, 生於窮桑(今山東省曲阜北)，是古代東夷族首領。傳說他能繼承太昊的德行, 故稱少昊或小昊。東夷族以鳥為圖騰，他曾以鳥作官名，並設有管理手工業和農業的官。活動於山東西南部一帶，擅於治水與農耕。
今有少昊陵，位於今山東省曲阜市城東舊縣村。
前任 | 後任 |
顓頊（拼音：zhuān xū，注音：ㄓㄨㄢ ㄒㄩ），中國歷史中的傳說人物，為五帝之一。父親是昌意，昌意相傳是黃帝與嫘祖的次子，封於若水，娶蜀山氏之女昌僕為妻，生顓頊。顓頊性格深沉而有謀略。十五歲時就輔佐少昊，治理九黎地區，封於高陽（今河南杞縣東），故又稱其為高陽氏。黃帝死後，因顓頊有聖德，立為帝，時年二十歲。
帝顓頊所居玄宮為北方之宮，北方色黑，五行屬水，因此古人說他是以水德為帝，又稱玄帝。帝顓頊以帝丘（今河南濮陽）為都城，以句芒木正、蓐收為金正、祝融為火正、玄冥為水正、句龍為土正，合稱五官。他即位後，嚴格遵循黃帝的政策行事，使社會安定太平。
傳說在黃帝晚年，九黎信奉巫教，崇尚鬼神而廢棄人事，一切都靠占卜來決定，百姓家家都有人當巫史搞占卜，人們不再誠敬地祭祀上天，也不安心於農業生產。顓頊為解決這問題，決定改革宗教，親自淨心誠敬地祭祀天地祖宗，為萬民作出榜樣。又任命南正重負責祭天，以和洽神靈。任命北正黎負責民政，以撫慰萬民，勸導百姓遵循自然的規律從事農業生產，鼓勵人們開墾田地。禁斷民間以占卜通人神的活動，使社會恢復正常秩序。
顓頊生子窮蟬，是舜的高祖。據說他在位七十八年，活到九十八歲逝世，葬於濮陽。而春秋戰國時的楚王為其後裔，屈原在《離騷》中自稱為帝顓頊之後，屈原與楚王為同族。
前任： | 繼任： |
帝嚳（「嚳」，拼音：kù，中古拼音：khuuk），中國歷史中的傳說人物, 為五帝之一，姬姓，名俊，號高辛氏。他的祖父玄囂，是黃帝正妃嫘祖的大兒子，他的父親名叫蟜極, 帝顓頊是其伯父。許多古文獻認為帝俊就是帝嚳。《山海經·大荒南經》記載帝俊有中容、晏龍、黑齒、季釐等子族，「生十日」，「生月十有二」。帝嚳從小德行高尚，聰明能幹。十五歲時，被帝顓頊選為助手，有功, 被封於有辛（今河南商丘）。帝顓頊死後，他繼承帝位，時年三十歲。
傳說帝嚳繼為天下共主後, 以亳（今河南偃師）為都城，以木德為帝。當時，共工氏實力強大，對嚳繼帝位極為不滿，憤怒得用頭撞擊不周山，使天柱折斷，大地斜向東南，並進而發動反叛。帝嚳下令火正黎帶兵平定共工之亂，失敗而回。帝嚳處死了黎，以黎的弟弟吳回繼任火正，再次領兵對付共工, 最後平定叛亂， 殺了共工氏。
帝嚳以仁愛治國，生活儉樸；他平常神色莊重靜穆，品德崇高如山。他廣施恩惠、仁愛、講究信譽。他瞭解民間的疾苦，對天下人都一律平等。他絕不違背自然規律，又恭敬地祭祀天地鬼神，祈求神靈降福萬民。由於他德行崇高，因此深受百姓的愛戴。在他的治理下，社會富足，人民安居樂業。
帝嚳亦能知人善任。羿的射箭技術天下無雙，帝嚳選拔他擔任射官，賜給他彤弓和蒿矢。羿也不負帝嚳深望，當白難反叛時，他一舉將其平定。鹹黑、柞蔔長於音樂和製作樂器，帝嚳命他們為樂官，終於創作出《九招》之樂和鼙鼓、笭、管、壎、簾等新樂器。
帝嚳有四妃。正妃有邰氏名薑嫄，生子棄，即後稷, 是周朝的始祖。次妃有娀氏名簡狄，生子契，是商朝的始祖。次妃陳豐氏名慶都，生子放勳。次妃娵訾氏名常儀，生摯, 帝嚳死後, 摰承嚳的帝位，九年後禪讓給放勛，也就是帝堯。
相傳帝嚳活了一百零五歲（一說九十二歲），死後安葬於濮陽頓丘城南台陰野中。
曹植作《帝嚳贊》頌曰：「祖自軒轅，玄囂之裔，生言其名。木德治世。撫寧天地，神聖靈賓，教訖四海，明並日明。」
前任： | 繼任： |
堯，姓祁，或說姓伊、伊祁，名放勳，又稱陶唐氏，唐堯，中國歷史中的傳說人物, 是五帝之一。《史記·五帝本紀》記載：帝嚳有兩個兒子—摯和放勛；帝嚳死後, 以其年齡最大的兒子摯繼承帝位，為帝摯。堯好學而能幹，十三歲時就受命輔佐帝摯。帝摯才幹平庸，未能妥善管理國家。而堯仁慈愛民，明於察人，治理有方，盛德聞名天下。於是各部族首領紛紛背離帝摯，而歸附於堯。帝摯也自覺不如堯之聖明，終於在繼位九年以後，將帝位禪讓於堯。
相傳堯繼帝位時二十一歲（一說十六歲），以平陽（今山西臨汾）為都城，以火德為帝，人稱赤帝。他性格仁慈，十分聰明, 年輕有為, 當上天下共主，也不因而驕橫傲慢。他勤於政事，未敢休息。禮儀簡單，生活儉樸，絕不浪費百姓的一分一毫。例如他只吃用陶簋盛的粗飯淡湯，只求能飽。
堯為了管治天下，制定法度，禁止欺詐。他設置諫鼓，讓普通人都能對國事發表意見。他樹立謗木，鼓勵百姓批評自己的過失。他說：「如果有一個人挨餓，就是我餓了他；如果有一個人受凍，就是我凍了他；如果有一個人獲罪，就是我害了他。」堯無微不至地關心百姓，輕徭薄賦, 因此百姓都十分擁戴他。他又大力提倡道德與和順，使天下百姓能融洽相處，使天下萬國和諧一致。
帝堯任命羲、和掌管天文，制定曆法，授民農時。分派羲仲、羲叔、和仲、和叔分住四方，負責觀察日月星辰萬物生靈，以通報氣候變化，使百姓能及時下種和收穫。
帝堯年老以後，到處都出現洪水泛濫, 影響百姓生活, 於是問四嶽誰可以治好洪水。四嶽都說：「鯀可以。」帝堯說：「鯀違背教命，敗壞宗族，不行。」四嶽說：「看法不同啊！讓他試試，不成功再說。」帝堯聽從了四嶽的意見，讓鯀治水，鯀花了九年時間，還沒有成功。
下一次，帝堯與四嶽討論繼承人問題。帝堯說：「四嶽，我在位已經七十年了，您幾位中間有誰能承天命、繼帝位呢？」四嶽齊聲回答：「我等鄙陋無德，不能辱沒神聖的帝位。」帝堯說：「那麼，把近親貴戚和隱匿民間的大德大才的人都推薦上來吧！」大家一致推舉道：「有個民間的鰥夫，叫虞舜。」帝堯說：「噢，我聽說過。這個人究竟怎樣？」四嶽說：「他是一個瞎子的兒子。父親固執，母親放肆，弟弟傲慢，他卻能以孝道使得家庭和睦，不至於出亂子。」帝堯說：「那就讓他試試吧！」於是帝堯將兩個女兒娥皇、女英嫁給舜，來觀察他的德性。舜讓二妃回媯汭（河名，今山西）家中，去侍奉公婆，盡行婦道。帝堯很滿意，又讓九個兒子跟隨舜，來觀察他處理社會事務的能力。帝堯派舜負責協調民間父義、母慈、兄友、弟恭、子孝這五種人倫關係，取得成績，連帝堯的九個兒子也受到教育，變得更加淳厚謹敬。帝堯又派舜輪流到幾個官府任職。舜都盡職盡責，制定製度，使各官府的行政走上了正規。帝堯又派舜接待四方朝見的部族酋長和使者，舜態度嚴肅和睦，處事得當，使者都很敬仰中朝。帝堯派舜到山林川澤中去，在暴風雷雨交加中，舜都沒有迷路。帝堯知道自己的兒子丹朱不行，不能將天下交給他，又通過考察發現舜很聖明，終於決定將權力交給舜。他知道，權力傳給舜，天下人會受益，卻不利於丹朱；如果將權力傳給丹朱，就會使丹朱得益，而不利於天下人。他想：「我總不能讓天下人受害而只對一個人有好處！」於是他召見舜，說：「你謀劃事情詳盡周到，言論意見都獲得了實效，試用三年了，你就登上帝位吧！」舜推辭道：「我的德行不夠，總覺得還不能穩妥地擔當大任。」最後舜接受了堯的禪讓，登上共主之位。
堯讓位後，繼續關注國事，經常巡視天下，做了許多利國利民的事。堯有一後三妃。帝後散宜氏，名女皇，生丹朱。另有庶子九人。禪位二十八年以後，堯以一百一十八歲（有說一百一十六或一百一十七歲）的高齡逝世，安葬於濟陰城陽（今山東郵城縣南）。百姓們聽到堯逝世的消息，無不悲痛萬分，如喪父母。在此後的三年中，人們自動停止了各種娛樂活動，以表達對堯的哀思。三年喪期結束，舜提出讓位給丹朱，自己避居於南河以南的荒野。人們都不服丹朱的號令，還是向舜朝覲，百姓照樣謳歌舜的盛德。舜說：「這是天意啊！」於是重新回到國都，再一次共主之位。
其他傳說
《竹書紀年》中記載堯並非禪讓於舜。舜將堯囚禁，阻止丹朱與堯相見，從而奪取了帝位。
道教認為天官大帝為堯，與地官大帝(舜)、水官大帝(禹)，合稱三官大帝。
周武王時，追思元聖，褒封堯裔二十三世名京。遷至平陽（今山西省臨汾縣西南）。其裔改姓堯。
西漢宣帝，因為漢宣帝說堯有犯諱：「具奏曰：『唐堯乃百聖至聖，五帝盛帝，今京兆尉堯濙，實其後裔！應合避諱』。」，故加食字改為饒。
《呂氏春秋·召類》記載：堯在丹水戰敗了三苗。
宋代的學者羅泌在《路史·後紀十》中記載：堯教兒子丹朱如何下圍棋，想以此來改變丹朱的性情。
前任： | 繼任： |
舜是中國古代傳說中三皇五帝之一，姓姚，名重華，號虞氏，史稱虞舜。一般認為舜的時代中華文明開始進入農耕的時代，並是道德觀的開始。也是《二十四孝》中孝感動天的主角。
傳說生平
傳說舜是冀州人, 帝顓頊的六世孫, 自五世祖窮蟬起都是平民。他的父親瞽叟是個盲人。瞽叟的妻子握登在姚墟生下了舜。舜兩眼都是雙瞳仁，故名重華。
舜自幼喪母，父親續娶，生子象。舜很小就要工作，以維持全家的生活。他的父親性格頑固，寵愛後妻和幼子，三人都想殺死舜。舜平常孝順父母，關心幼弟。如果自己有小過錯，就甘願受罰。如果父母和弟弟要殺死他，他就躲得叫他們找不到。二十歲時，舜就以孝道聞名於天下。舜三十歲時，帝堯問四嶽天下間有誰能夠繼承共主之位, 四嶽一致推薦舜。帝堯於是召見與舜，問：「我想使天下太平，你說該怎麼做？」舜回答道：「要公平待人, 不偏不倚，對小事也不馬虎，更要講究信譽說話算數，那樣天下人會自動擁護你。」堯又問：「什麼事最重要？」舜答：「祭祀上天。」又問：「什麼官職最重要？」舜回答：「管理土地。」堯又問：「什麼是首先要做的？」舜回答：「關心百姓。」帝堯十分滿意，賞賜舜細葛布製的衣服、一張琴，又給他牛羊，為他建糧倉，堯還把娥皇、女英兩個女兒嫁予舜, 並為他們修建宮室，並用各種方法，對舜進行考驗。舜都成績卓著，受到廣泛的好評。雖然舜深得堯的鍾愛, 但瞽叟還想殺死舜。有一次，瞽叟對舜說：「糧倉的頂漏水, 你快去修補一下。」舜於是爬到糧倉頂上塗泥補漏，瞽叟就在這時放火燒糧倉，舜無路可逃，情急智生, 雙手舉著斗笠，像鳥兒一般降落下來，逃走了。(一說舜變成一隻鳥飛走了)又一次，瞽叟要舜挖井, 舜挖井的時候，在側壁鑿出一條暗道通向外邊。舜挖到深處，瞽叟和象一起往下倒土填埋水井，舜從旁邊的暗道出去，又逃開了。瞽叟和象都以為舜死了，非常高興。象說：「這個主意是我出的，舜的妻妾和琴歸我，牛羊和糧倉歸二老。」象於是搬到舜的宮室住下，彈起舜的琴。舜回到家中，象先是十分驚愕，後又很不自在，說：「我正十分難過地思念你呢！」舜回答道：「是嗎？你這個好弟弟！」以後，舜沒有怨恨父親和弟弟, 仍然十分孝順父母，愛護弟弟。
舜特別善於識別和使用人才。高陽氏有八個有才能的子孫，人稱其為「八愷」, 意思就是八個和善的人。高辛氏也有八個有才能的子孫，人稱其為「八元」, 意思就是八個善良的人。這十六個人美名遠揚，帝堯卻沒有舉用他們。舜當了帝堯的臣子以後，推舉八愷擔任管理土地的職務, 舜又推舉八元到四方之國宣揚五種教化, 他們都能盡心辦事, 發揮長處, 使天下安寧, 百姓和睦, 農業發展, 四邊和平。當時，帝鴻氏有個不成器的子孫，他毀棄道義，陰險狠毒，盡幹壞事，人稱他為「混沌」；少皞氏有個不成器的子孫，不講信譽，廢棄忠誠，喜聽讒言，慣於花言巧語，人稱他為「窮奇」；顓頊氏有個不成器的子孫，沒法教訓，不知道好歹，人稱他為「檮杌」；縉雲氏有個不成器的子孫，喜歡吃喝，貪求財寶賄賂，天下人對他十分憎惡，稱他為「饕餮」，這四個家族造成了社會的災難，帝堯卻沒能趕走他們。舜知道後，打開城門，把這四家都流放到四方邊遠地區，讓他們去抵禦四方妖怪。壞人趕跑了，社會也安定了。
這時堯年紀大了，便要舜代行共主之政，自己就到四方去巡視, 經過二十年的考察，堯知道舜的能力和德行足以勝任共主, 堯要舜代行共主政務。舜首先觀察天象，以擺正日月五星的位置。進而祭祀上帝、名山大川和各種神祇。又選擇吉日，接見四嶽和各方首領。舜又四方巡視。 以後，舜每五年巡視天下一次，其餘時間，讓各地君長到京城朝見。舜將天下劃為並、冀、幽、營、兗、青、徐、荊、揚、豫、梁、雍十二州，以河道確定各州的邊界。
驩兜推薦共工，帝堯認為不行，但還是讓他試任主管百工的工師。共工果然放肆地幹壞事。四嶽推薦鯀治理洪水，帝堯認為不行，在四嶽的要求下，讓他試試，九年都沒成功。三苗居住於江淮和荊州，一再反叛。舜向帝堯建議，將共工流放到幽陵，使其變化北狄；將驩兜流放到崇山，使其變化南蠻；將三苗流放到三危，使其變化西戎；將鯀處死於羽山，以改變東夷的風氣。這四個人懲處以後，天下人都信服了舜。
舜代行共主政務八年, 帝堯逝世，舜服喪三年後，把共主之位讓給堯的兒子丹朱，但天下人心不服。舜知道是天意所歸，於是正式登上共主的位置。他要求十二州的長官們發揚堯的美德，以仁義治民，排斥用花言巧語獻媚的小人，使蠻夷都來歸附。帝舜問四嶽：「你們看有誰能擔當中朝的重任？」四嶽都說：「如果讓禹擔任司空，一定能做出成績。」帝舜說：「好！禹啊，你就擔任司空，負責治水，好好努力吧！」禹磕頭辭讓，推薦稷、契或皋陶擔任。帝舜說：「這些人都很有才幹，但這件事還是你去做吧！」接下來，帝舜指著棄（周人的祖先）說：「棄，百姓已開始缺糧，你就擔任農官（後稷），督促人們按節令播種穀物。」又對契（商人的祖先）說：「契，現在百姓還不夠親近，人倫關係也沒有理順，你就擔任司徒，去誠敬地推行五教，使父子有親，君臣有義，男女有別，長幼有序，朋友有信。辦事一定要寬厚呀！」又對皋陶說：「皋陶，現在蠻夷侵擾華夏，壞人為非作歹，你就擔任司法官（士），處刑要讓人信服，流放罪分為不同等級，而遠近不同。只有公正明允，才能取得民眾的信任。」帝舜接著逐個徵求大臣們的意見，任命垂擔任管理百工的共工，任命益擔任管理山林川澤的朕虞，任命朱虎、熊羆為益的副手，任命伯夷擔任主持宗廟祭祀的秩宗，任命夔擔任管理詩歌音樂的典樂，任命龍擔任負責內外傳達的納言，並分別對每個人提出了具體的希望要求。最後，帝舜對十二牧、四嶽和新任命的六位主官說：「喂！你們二十二人要各自嚴守其職，審慎地順從天意行事。」帝舜對官員們三年進行一次考核，三次考核決定升降和處罰。大小官員都努力建功立業，其中禹的功勞最大。他劈開很多山嶺，引導洪水流入大海，確定九州的劃分，各自按規定前來朝貢。在五千里的範圍內，無論是南邊的交趾，西邊的戎、析支、渠廋、氐、羌，北邊的山戎、北發、息慎，還是東邊的長夷、鳥夷，都受到安撫，天下人全都感戴帝舜的功德。於是，群臣高奏《九招》的樂曲，招致來各種吉祥之物，鳳凰也在空中快樂地飛舞。
帝舜以堯的兩個女兒娥皇和女英為帝妃，娥皇無子，女英生子商均，另有庶子八人。帝舜知道自己的弟弟象和兒子商均都不成器，於是向上天薦告以禹繼承帝位，實行禪讓。十七年後，帝舜在南巡途中逝世，安葬於蒼梧山（今湖南寧遠縣境的九嶷山）南側，終年一百零一歲。
後人記載
以下引用周時的一些關於舜的記載：
《孟子》：舜生於諸馮，遷於負夏，卒於鳴條，東夷之人也。
《墨子》：古者舜耕歷山，陶河濱，漁雷澤。堯得之服澤之陽，授之政，天下平。
《管子》：舜非嚴刑罰，重禁令，而民歸之矣。
《韓非子》之《說疑》：舜偪堯，禹偪舜，湯放桀，武王伐紂，此四王者，人臣弒其君者也，而天下譽之。
司馬遷《史記》中說：「天下明德，皆自虞舜始。」又說：「舜南巡狩，崩於蒼梧之野，葬於江南九疑。」
雜項
道教中認為地官大帝為（舜），與天官大帝（堯）、水官大帝（禹），合稱三官大帝。
前任： | 繼任： |
| 歡迎光臨 伊莉討論區 (http://a15.eyny.com/) | Powered by Discuz! |